Peter Gabriel — «Won't Stand Down (Bright-Side Mix)»

Изначально я думал о том, чтобы попробовать создать музыку для TheElders.org — это необыкновенная группа людей. Их сила основана не на военной, экономической или политической власти, а на моральном авторитете, который они получили, прожив выдающиеся, самоотверженные жизни. Именно об этом мне хотелось поговорить, написать и это поддержать, потому что во многих местах сейчас довольно мрачно, и, думаю, нам нужны люди, которые могут мягко подталкивать и нас, и наших лидеров, сохраняя живыми базовые ценности справедливости, сострадания и демократии — надежду, которая поможет нам начать представлять справедливый, мирный и более честный мир. Думаю, люди в целом гораздо лучше откликаются на позитивные образы будущего, чем на негативные, которыми их заваливают и пугают. Мы куда охотнее включаемся, если чувствуем надежду. Сейчас мы видим не так много позитивных видений будущего, по крайней мере они звучат не так громко, как негативные, поэтому мне кажется очень важным, чтобы мы начали искать образы, к которым можно стремиться, и людей, способных их предложить. Я всегда был поклонником Марвина Гэя, и в его песне «Sexual Healing» был кубинский элемент, который я любил и который изучал — мне нравилось то, как он позволял ритму двигаться, и я попытался привнести часть этого ощущения в эту песню, дав ему развиться во что-то другое. Думаю, это хорошее исполнение группы в том смысле, что песню не собирали долго из множества разных слоёв, поэтому она ощущается более живой; и именно в этой песне, больше чем в других на альбоме, мне хотелось сохранить настоящую, живую эмоцию. И Марк «Spike» Стент в «Bright-Side», и Тчед Блейк в «Dark-Side» увели свои миксы в довольно разные стороны, но в обоих есть сильное чувство. Люди часто думают, что вся эмоция исходит из самой песни, но на самом деле её можно сильно изменить тем, как ты двигаешь элементы, приглушаешь их, выводишь вперёд, изолируешь отдельные звуки и инструменты — тем, как ты рассказываешь историю. Работа этих замечательных микс-инженеров — очень серьёзный творческий вклад.

Я знаю о Ширин Нешат ещё со времён её серии «Women of Allah» девяностых. Ширин родом из Ирана, хотя она вполне могла бы назвать его Персией. Сейчас она живёт в Нью-Йорке. Этот образ очень красивый, сильный и политический. Две пары рук, которые для меня представляют необходимость защиты — защиты позитивного будущего для наших детей. Я считываю изображение именно так, хотя у Ширин вполне мог быть совсем другой замысел. Надпись на руках — цитата Руми, блестящего и вдохновляющего суфийского мистика XIII века; если вы не знакомы с его текстами, с ними точно стоит познакомиться. Судя по всему, она означает: «дай мне руку, чтобы меня могли удержать». Это просто, сильно и выразительно. Из-за использования работы Ширин люди могут спросить, связана ли эта песня с тем, что сейчас происходит в Иране. И хотя она не была написана в связи с бомбардировкой — она была написана до этой атаки, — я думаю, что сам факт того, что человечество так и не нашло способ решать споры, не бомбя, не разрушая и не убивая друг друга, является настоящим обвинением нам всем. К этому времени мы уже должны были быть гораздо дальше.