В Японии есть всё.

Сразу короткий ответ на риторический вопрос автора прошлого поста: мусорные урны в Японии есть.

Более того, с апреля этого года власти начнут штрафовать «бизнесы, которые генерируют мусор», за отсутствие урн. Пока что в тестовом режиме находится район Сибуя. В планах - распространить эту политику на всю столицу, а затем подтянутся и другие мегаполисы. Ключевой момент в том, что это не влечёт расходов бюджетных средств, так как установку и содержание урн вынуждены оплачивать предприниматели, а не муниципалитет.

Подробно обсуждать штрафы в отношении физ.лиц за неотсортированный мусор, пожалуй не будем, потому что все давно об этом знают. Эта практика распространена в десятках стран и не является чем-то уникальным.

Я начал писать этот пост очень давно - изначально это должен был быть небольшой обзор про мусор в разных его проявлениях. Но в какой-то момент я, пожалуй, слишком глубоко ушёл в тему бездомности. Итак...

Я не хочу впадать в крайности и убеждать вас в том, что японцы - главные засранцы вселенной. В спальных районах, как правило, довольно чисто, и это вполне объяснимо. Чтобы выбросить куриную косточку не в окно, а в мусорное ведро под раковиной, не требуется особой «ментальности» - достаточно, чтобы у человека были и это ведро, и раковина, и жильё, в котором они находятся.

И здесь мы приходим к более комплексной проблеме - бездомности. С бомжами борются, но не так бабочко-радужно, как можно предположить.

Основные методы - это выдворение полицейскими и внедрение объектов архитектуры, которые делают жизнь на улице неудобной: заборы выше человеческого роста, колючая проволока, отсутствие широких выступов, лавочки с шипами и поручнями посередине, чтобы нельзя было прилечь и уснуть на виду у прохожих.

Отдельно о том как происходит выдворение, если бомж всё-таки раскинул тент где-то в тёмном уголке. Главная санкция - это изъятие личных вещей. У бомжа забирают всё имущество, кроме того, что на нём надето. А взамен дают контакты шелтера и если там найдутся свободные места и бомж обращается впервые, то у него есть право до 6 месяцев проживать на территории убежища. Звучит как не равноценный обмен, но если оставить бомжу его картонки, тряпки и настил, то он просто переедет в соседний двор и процесс выдворения станет бесконечным.

Койки или палатки не предоставляются, просто право 6 месяцев обустраиваться самостоятельно и жить также на улице, но на специально выделенном для этого участке, подальше от глаз. За исключением острова Хоккайдо зимы в стране довольно теплые, так что выжить можно. В услуги шелтера входит помывка и горячий обед несколько раз в неделю, информации о медицинском обслуживании не нашёл, но считаю что такая опция тоже должна быть.

Главное преимущество проживания в шелтере заключается в том, что ваши действия не будут рассматриваться как бродяжничество, а личные вещи можно оставить на хранение у опытного специалиста - другого бездомного, который присмотрит за ними за вознаграждение.

По официальным данным во всей Японии всего 2 591 бездомных на 123 миллиона жителей. Эти данные были получены в результате визуального осмотра улиц. Сотрудники полиции и охраны парков просто ходят и считают сколько бомжей встретили. Подсчёт проводится ежегодно в январе месяце. И хотя НКО указывают на то, что это немного странный (идиотский) метод, т.к. полностью игнорируются помещения и места скоплений бомжей могут не совпадать с планом обхода - так всё равно делают и каждый год отчитываются, что количество бездомных сократилось. Ура, победа!

Главный вывод - мы не знаем какова статистика, даже приблизительно. Волонтёры из некоммерческой организации ARCH (Advocacy and Research Centre for Homelessness) в марте 2022 года прогулялись по Токио. Прошли по маршруту обхода властей, но не днём, а ночью. Они насчитали в городе в 2,8 раз больше бомжей, чем в официальном отчёте. Помимо этого ARCH настаивают на расширении критериев для формирования статистики: туда как минимум должны войти 15 тысяч человек, зарегистрированные в ночлежках.

Бездомные в городской среде - это проблема с точки зрения гуманизма, но есть и полезность: они собирают мусор. Вернее, банки из-под напитков. За этот тип отходов они могут получить денежки, а соответственно им особенно интересно тусоваться на барных улицах, где фееподобные безгрешные японцы кидают ценный металл прямо себе под ноги. Человек на фото не чемпион по «спогоми» (тот самый японский спорт по скоростному сбору мусора, для осознанных), а бомж и член программы Akiramenai японской католической церкви, благодаря чему и попал в объектив камеры.

Со сбором алюминиевого лута есть проблема, т.к. муниципальные власти тоже хотят денег. Муниципалитеты переработкой сами не занимаются, а продают сырьё заводам по рыночной цене. В год реализуют 400 000 – 500 000 тонн алюминия, получаемого из ценных банок. Это очень много миллиардов йен. Откуда цифры? Во-первых, минэконом выпускает так называемые «Белые книги по циклической экономике». Но это сложно, там ещё разбираться нужно. Нам подойдут отчёты Japan Aluminium Association, я дал ссылку сразу на страницу с ежемесячными отчётами, там банки в отдельную категорию вынесены.

Короче, сбор баночек криминализирован. Муниципалитеты регулярно ноют об упущенной выгоде из-за «украденной муниципальной собственности». Есть даже исследования национального уровня: ссылаюсь на отчёт составленный Министерством окружающей среды Японии. Он называется «Отчет об исследовании выноса ресурсов». В этот раз у меня нет версии на английском, но упомянутый документ в оригинале зовётся 令和４年度「資源ごみ」の持ち去りに関する調査報告書. Там не конкретно про баночки, а про всё ценное для переработки.

Так или иначе, война за деньги в мусорке будет идти до последней банки колы. Даже есть судебная практика, где адвокаты-волонтёры из Houterasu доказывали, что бомж не имел намерения незаконно обогатиться (fuhō ryōdoku no ishi), в выживал! Важный кейс был в Осаке в 2024: полицейские в качестве наказания за кражу банок изъяли у бомжа «орудие преступления» - его «кан-цуми-дзитэнся», т.е. велосипед для перевозки банок. Это самый дорогой актив, который есть у бездомного - его потеря означает мгновенную потерю дохода. Суд встал на сторону бомжика, заявив, что велосипед - это «орудие выживания», и его изъятие полицией за административное нарушение (сбор банок) является чрезмерно жестоким и нарушает право на жизнь. В Японии есть... как бы... элементы прецедентного права - Hanrei (判例). Поэтому решение суда изменило правила игры, адвокаты сделали процесс наказания настолько сложным и бессмысленным для государства, что полиция теперь старается «не замечать» баночных воришек.
По данным из вышеупомянутых отчётов бомжи крадут из муниципальных карманов 15%, проданных в стране, алюминиевых банок. И мне очень хочется спросить как те 2,5 человека, которых они насчитали в январе умудрились провернуть это дело. Кроме того, бездомные-сборщики - это важные санитары системы, потому что перед сдачей тары в пункт лома они её моют и снимают этикетки. Не по доброте душевной, конечно, а потому что цена за «грязный вес» ниже.

Что касается обычных жителей, то они сдают тару с остатками жидкости, окурками внутри или «сильным органическим загрязнением» (не смотря на взыскания). Даже одна банка с окурками в тюке весом 500 кг может испортить партию вторичного алюминия из-за высокого содержания углерода и смол при плавлении.

Смотрите сколько богатства на полу лежит! Но на рассвете останется лишь пластик. Ещё один очевидный плюс для бомжей, которые тусуются на барных улицах крупных городов - это возможность попросить милостыню у туристов. Я немного удивился, когда увидел в ролике Oriental Pearl кадры с табличками попрошаек в Осаке. Девушка обмолвилась, что попрошаек мало и объяснила это опять «особой японской ментальностью». Но на мой взгляд всё проще, т.к. вообще-то такой метод фарма законом запрещён. Если быть точным, то это 22 пункт 1 статьи Keihanzai-hō («Закон о незначительных правонарушениях»). Санкция - арест до 30 дней или штраф до 10к. Бродяжничество зарегулировано пунктом 4 той же статьи. Но правоприменительная практика сложилась таким образом, что санкции не применяются, а наличие закона просто служит основанием для выдворения.

В общем, надеяться на подачки от государства или прохожих - так себе стратегия. Если будете бомжевать в Японии, то рекомендую попытать счастья в районах Санья (Токио) или Камагасаки (Осака). Там находятся биржи труда под открытым небом. Ну, это если вы большой и сильный бомж, стрессоустойчивый, способный работать в режиме многозадачности - на стройке.

Для маленьких бомжей есть специальные места.

Да, я видел тот ролик MoshiTheRock'а про альтушек и про зомби-вейп видел. Есть пара дополнений.

Во-первых, если вам показалось, что виноват тикток и поганая молодёжь, то вам показалось. Первый репортаж на японском телевидении (MBS) о проблеме детской проституции и подростках-беглецах на Кабуки-тё, который удалось найти мне, был от 2015 года. Жители Токио с Reddit'а пишут, что вообще всегда так было и их родители с детства учили не ходить гулять в Синдзюку, потому что лучше быть живым, чем крутым.

Но моё любимое - это присказка, которая кочует от одного поста к другому: «Кабуки-тё - это квартал красных фонарей, чего ты ожидал?» И действительно - статус спавнера публичных домов у квартала уже без малого 70 лет (к слову, с девочками конкурировать не обязательно, ведь для пацанов рядышком находится Ни-тёмэ). Мне сложно представить японского подростка с выходом в интернет, который искренне заблуждается насчёт обстановки в районе.

Во-вторых, данные устарели раньше, чем успели просочиться в рунет. В марте 2025 года началась «Операция по очистке среды в районе Кабуки-тё». Поставили посты, заграждения, навесили камер с распознаванием лиц. И начали, так называемые, «То-ёко Кидзу Иссэй Ходо». Hodō - это «защитное задержание», т.е. подростков упаковывают ради их безопасности и воспитательной беседы. Основание простое - в большинстве префектур действует комендантский час с 23:00 до 4:00 для лиц младше 18 лет. Как это выглядит: площадь берут в окружение, перекрывают выходы метро, всех кто не может предъявить ID с подтверждением совершеннолетия грузят в сине-белые микроавтобусы.

Разумеется, это проблему не решает. Подростки просто ушли в подполье - в метро. Вы, возможно, спросите: разве в метро нет камер и множества стражей правопорядка? Конечно, есть. Но там же есть и толпы, в которых легко затеряться, а также бесплатный Wi-Fi. Подросток покупает самый дешёвый билет или использует проездной - и начинается: утром - библиотека (бесплатный вход, тишина, Wi-Fi), днём - торговый центр (особенно удобно, если из ТЦ есть выход сразу в подземку), вечером - на фудкорт, ночью - попытка спрятаться в технических зонах станций. В Discord публикуются приватные Google-карты станций-убежищ. Выстраивается график релокации вещей в ячейках камер хранения, которые арендуются в складчину. Вариант для тех, кто совсем без средств - фотографии люков для обслуживания (электричество/сантехника), в которых можно оставить свой скарб.

По поводу маленьких секс-работников в TikTok, честно говоря, у меня сложилось впечатление, что многие блогеры и бизнесы используют шумиху вокруг нарушений половой неприкосновенности детей как основу для продвижения. Например, я нашёл странный аккаунт с весьма двусмысленными постами на эту тему, будто бы от лица юной девушки, однако он даёт ссылку на коммерческий аккаунт какого-то мейд-кафе.

Правда, мне также попадались видео, в которых другой автор в течение некоторого времени снимает вход в подвальное помещение. Сначала думаешь: подвал как подвал, однако за несколько минут туда несколько раз заходят дедушки с внучками.

В основном люди всё-таки имитируют определённые атрибуты: ставят теги под видео и в описании профиля, что они сейчас в Синдзюку, готовы к папа-кацу, что OD (овердоз) - дело всей жизни, что они шарят за игру «Станция Сайхате», а вот вам и lit.link с кошельком для оплаты сексуальных услуг. И вообще, это Jirai Kei - Куроми и Май Мелоди в одном флаконе. Короче, toyoko kid с ментальным расстройством, ауф.

Ладно, мне про это дальше думать не интересно и так несколько вечеров потратил на бесполезное. Если захотите покопаться сами, то используйте запросы с сокращениями вроде #援交 (En-ko), #p活 (P-katsu), так как будто бы проще найти.

Вообще тема большая, в том плане что можно устроить перепись уголовных дел, связанных с подростками-беглецами. (моё любимое про владельца яойной проститутошной из Ни-тёмэ, который оправдывался тем, что давал мальчикам убежище и возможности для заработка) Но я бы не хотел в это дальше погружаться.

Далее - темы, о которых я мог бы упомянуть, но не нашёл в себе мотивации подробно их изучить. Предлагаю вам почитать об этом самостоятельно или даже написать собственный пост.

1. Про «мусорные дворцы» одиноких Плюшкиных и мусорные «башни» в элитном жилье.

2. О том, как пациенты больницы при университете Осаки 28 лет пили воду из унитаза, из-за конструкционной ошибки.

3. О мусульманско-японской войне за чистоту грунтовых вод. Первые не могут кремировать своих мёртвых по религиозным причинам, вторые очень боятся трупных ядов (в итоге все пьют воду с ПФАС).

4. Про роботов. Меня заинтересовала инициатива с роботами-дезинфекторами в токийском метро, которые не выпускали людей из вагонов, т.к. «протокол чистоты» не был завершен. А также Hana-chan - робот-собака с детекторами запаха, которая проверяет кто из сотрудников потненький и представляет угрозу для обоняния окружающих.

5. Про опг «похитителей картона». Координаторы из якудза нанимают через социальные сети исполнителей, прямо как ты в GTA. Проблема очень старая, но не решена по сей день.

6. Про вспышку клещевого энцефалита из-за нашествия «cупер-кабанов» (не бойтесь, это только в окрестностях Фукусимы).

В качестве репризы скажу: на мой взгляд, Япония поддерживает чистоту и порядок не за счёт «уникальной ментальности», а благодаря вытеснению не-порядка из видимого пространства. Как если бы ребёнок, играя в прятки, не прятался сам, а просто закрывал глаза руками.

В комментариях я, как правило, активно присутствую и буду рад услышать ваши мысли о прочитанном.

Всем спасибо!